LT   EN   RU  
2019 г. август 18 д., Straipsniai.lt - Информационный портал
  Страны
 
Армянский праздник

Армения – это не Восток и не Запад, это Армения. За те три дня, что мне довелось провести там, набралось впечатлений, как от долгой поездки. Увидел обе стороны армянской медали одновременно, хотя это и казалось почти неосуществимым. Так уж получилось, что поездка попала на время празднования десятилетнего юбилея независимости, а точнее, на это “културный мероприятие” меня послали в командировку. Билеты на самолет были в кармане и до откупоривания первой бутылки “Ахтамара” оставалось всего ничего. Но вышло совсем не так, как намечалось: позвонил заказчик и сказал, что билеты можно сдавать, ибо никакой юбилей не перекроет событий в Нью-Йорке (а дело было...

Армянский Новый Год

Древний армянский календарь состоял из 12 месяцев по 30 дней и дополнительного 13 месяца, в котором было 5 дней: Навасард, Ори, Сагми, Тре, Кахоц, Арац, Мегекан, Арег, Агекан, Марери, Маргац, Гротиц, Авеляц. Названия месяцев имеют легендарное происхождение. Некоторые летописцы считают, что месяцы получили свои названия по именам 12 сыновей и дочерей Айка Наапета. Однако у древних армян не только месяцы, но и дни имели свои имена: Арег, Грант, Арам, Маргар, Агранк, Маздех, Астхик, Мигр, Дзопабер, Мурц, Ерезкан, Ани, Пархар, Ванатур, Арамазд, Мани, Асак, Масис, Анаит, Арагац, Гргур, Кордуик, Тзмак, Луснак, Црон, Нпат, Ваагн, Сим, Вараг, Гишеравор. И 5 дней 13...

В ВОСКРЕСЕНЬЕ ПРАЗДНИК?

Армяне – народ религиозный. Отношение к церкви у нас, к счастью не фанатичное, а скорее, почтительно-уважительное. Мы любим свою религию, в дни больших церковных праздников в армянских храмах яблоку негде упасть, в Пасху и Рождество церкви становятся местом массового паломничества. Радует, что с почтением к религии относится молодежь. И если про Пасху и Рождество все более или менее понятно - обстоятельства рождения и воскрешения Христа известны даже самой малограмотной части населения - то с другими праздниками дело обстоит сложнее. Ну, может быть, исключение составляет Сурб Саргис - праздник влюбленных и Трндез- праздник любви, любящей пары, жениха и невесты, новосозданной семьи....

Армянская культура в начале XX века

В начале XX века определенных успехов достигла научная мысль. Исследования велись преимущественно в области арменоведения—изучения истории, языка и культуры армянского народа. На этот период приходится начало деятельности целой плеяды ученых-арменоведов, заложивших своими трудами основы современного арменоведения. Это крупные языковеды Степан Малхасянц (1857—1947), Рачья Ачарян (1876—1953), крупнейший знаток истории древнеармян-ской литературы Манук Абегян (1865—1944), талантливый историк и публицист Лео (Аракел Бабаханян, 1860—1932), крупные историки Никогайос Адонц (1871—1942) и Акоп Манандян (1873—1952), этнограф и археолог Ерванд Лала-ян (1864—1931). В 1910-х годах было предпринято изучение археологических памятников Армении, в частности древней столицы—Ани, а также урартских памятников в районе Вана. Этими работами руководил крупнейший...

Армения в годы первой миривий войны

19 июля (1 августа) 1914 года началась первая мировая война. Еще задолго до войны, раздираемые острыми противоречиями и боровшиеся за обладание мировыми рынками и колониями, великие европейские державы сгруппировались в две противоборствующие коалиции: германо-австрийский блок, который и развязал войну, и «Тройственное согласие» в составе Англии, Франции и России. Начавшаяся в Европе война вскоре стала мировой; в нее оказались вовлеченными 33 страны с общей численностью населения свыше 1,5 миллиарда человек. Военные действия развернулись на трех континентах—в Европе, Африке и Азии. Первая мировая война была войной захватнической, империалистической; все основные воюющие страны стремились захватить новые владения и колонии. Это была война за...

Армения в начале XX века

В XX столетие. Армения вступила по-прежнему разделенной на две части: Восточную, находившуюся в составе Российской империи, и Западную, изнывавшую под гнетом султанской Турции. Этим и определялись особенности социально-экономической и общественно-политической жизни двух частей армянского народа: в Восточной Армении происходили прогрессивные процессы, неразрывно связанные с общим развитием России; жизнь западных армян, протекавшая в условиях жесточайшего режима турецкого деспотизма, стала еще более тяжелой, полной трагических событий. В конце XIX века Россия вступила в эпоху империализма. Интенсивное развитие промышленности охватило не только центральные, но и окраинные районы империи, в, том числе Закавказье. Здесь возникли крупные промышленные -центры—Баку, Тифлис, Кутаиси, Батуми, возросло городское население,...

Армянская культура в XIX веке

Во второй половине XIX века, когда Восточная Армения уже находилась в составе Российской империи, Западная Армения оставалась под тяжелым игом турецкого деспотизма. Общая численность армянского населения, проживавшего в то время в Западной Армении, а также в разных городах и провинциях Оттоманской империи, составляла около трех миллионов человек. Стремясь предотвратить распад империи и вывести страну из крайней отсталости, султанское правительство (Высокая Порта) предприняло ряд попыток проведения реформ. В 1839 и 1856 гг. были обнародованы рескрипты султана Абдул Меджида, декларировавшие неприкосновенность жизни, .имущества и чести всех подданных государства, равенство в правах мусульман и христиан, преобразования в экономической жизни страны и т. д....

Положение западных Армян во второй половине XIX века

В XIX столетии армянская культура пережила значительный подъем. Особенно больших успехов достигла она во второй половине века. Присоединение Восточной Армении к России усилило и укрепило русско-армянские культурные связи. Главными, определяющими в армянской культуре стали прогрессивные, демократические течения. Следует отметить, что и в этот период в развитии литературы, искусства, образования, печати и науки большую роль играли армянские общины Москвы, Тбилиси, Константинополя и Измира. В начале XIX века в армянской художественной литературе еще ощущалось влияние средневековой схоластики. Хотя господствовавшее литературное течение—так называемый армянский классицизм—на примерах исторического прошлого и, в частности, в панегириках, посвященных разным выдающимся деятелям, царям и полководцам, проповедовало патриотизм, смелость...

Азербайджанская культура пришлась по вкусу россиянам

Праздник всегда предполагает в себе веселье, смех и народные гуляния, но когда на один праздник собираются люди различных национальностей, он удается вдвойне. Так случилось и с празднованием в городе Георгиевске 200-летия Кавказских Минеральных Вод. Огромную работу по подготовке к юбилею КМВ проделала администрация города во главе с Виктором Губановым. Они с большим пониманием и участием отнеслись к национальным нуждам. Гвоздем праздника стали подворья устроенные каждой имеющейся в городе национально-культурной автономией. На них были выставлены различные национальные блюда и предметы быта....

Присоединение Восточной Армении к России

Изобретение книгопечатания Иоганном Гутенбергом в 40-х годах XV века дало первые плоды в армянской действительности в начале XVI века. Однако на протяжении долгого времени печатные книги на армянском языке появлялись не в самой Армении, где не было необходимых условий для издательского дела, а в зарубежных армянских колониях. Долгое время эти издания были связаны в основном с деятельностью армянского купечества. Первая армянская книга вышла в свет в Венеции в 1512 г. Она называлась «Пятничной книгой» и содержала материалы, относящиеся к средневековой медицине. В следующем, 1513 году было издано еще пять книг, в том числе «Песенник», «Календарь», «Псалтырь». К сожалению, мы имеем...

Map